من العلمانية إلى الخلقانية

يخوض الدكتور نايف بن نهار في هذا العمل الفكري الاستثنائي تجربة نقدية لضبط مفاهيم الفصل الديني التي عانت من الاضطراب والضبابية في النقاشات الفكرية العربية. ينطلق المؤلف من فرضية مفادها أن الاستيراد العشوائي لمصطلح "العلمانية" دون مراعاة لسياقه الغربي الخاص أدى إلى اغتراب فكري ومغالطات منهجية حول طبيعة الخلاف بين الإسلام والرؤية اللادينية للتشريع. يقدم الكتاب فكّاً للاعتبار والاشتباك بين خمسة مستويات ومفاهيم لفصل الدين (العلمانية، والسياسة اللادينية، واللائكية، والسلطة اللادينية، واللادينية). ثم يطرح المؤلف مفهوم "الخلقانية" (المستمد من الآية الكريمة: ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾) كبديل مصطلحي دقيق يجسد نقل سلطة "الأمر" والتشريع المطلق من الخالق إلى "الخلق"، مؤكداً أن جوهر النزاع السياسي والتشريعي في المجتمعات الإسلامية ليس مجرد فصل رجال الدين عن مؤسسات الدولة، بل هو السؤال المفصلي: هل المرجعية العليا في التشريع والخلق للخالق أم للخلق؟

تُقدم المادة طرحاً مفهومياً جديداً يُعيد تنظيم العقل العربي في مناقشة قضايا الدين والدولة؛ حيث تمنح القارئ أدوات تحليلية رصينة لتجاوز التضليل المصطلحي وفهم جوهر النزاع حول سلطة التشريع.

للباحثين والأكاديميين في الفكر الإسلامي، والعلوم السياسية، وفلسفة القانون، وللمهتمين بتحرير المفاهيم، ولعموم القراء الساعين إلى استيعاب الإشكاليات المفهومية والتشريعية في علاقة الدين بالسلطة.