الإلحاد في العصور الوثنية القديمة

يقدم هذا العمل التاريخي والأكاديمي الكلاسيكي قراءة عميقة لمفهوم الإلحاد وتطوره في العالم القديم. ينطلق الكاتب من إشكالية دقيقة تتجسد في تفكيك المفهوم المعاصر للإلحاد ومقارنته بالمدلول التاريخي للكلمة لدى الإغريق والرمان؛ حيث يوضح أن كلمة (Atheos) في العصور الوثنية لم تكن تعني بالضرورة إنكار الصانع كلياً، بل كانت تُطلق على كل من يرفض العبادات الرسمية وآلهة الدولة، أو يتحدى الأساطير الشعبية الموروثة. يتتبع الكتاب المسار التاريخي للتفكير النقدي واللاديني بدءاً من الفلاسفة ما قبل السقراطيين ومحاكمات الإلحاد الشهيرة في أثينا (مثل محاكمة سقراط وأناكسوغوراس)، مروراً بالطروحات الذرية والسببية عند ديموقريطس وإبيقور، وصولاً إلى الفلسفة السفسطائية والشكية في الرومان. يربط الباحث هذه الأفكار بالمزاج الاجتماعي والسياسي لتبين كيف شكل التفكير الفلسفي أولى مراحل الانتقال من الأسطورة (Mythos) إلى العقل والمنطق (Logos).

تُقدم المادة تأصيلاً تاريخياً وثائقياً نادراً يكشف عن الجذور الأولى للتحرر الفكري والمواقف اللادينية؛ مما يمنح القارئ فهماً علمياً دقيقاً لسياق نشأة المفاهيم الفلسفية المعقدة في الحضارة الغربية.

للباحثين والمؤرخين في تاريخ الأديان والميثولوجيا القديمة، ولأكاديميي وطلاب الفلسفة والعلوم الاجتماعية، ولكل قارئ شغوف بفهم تطور الفكر البشري ومحطات الصراع بين السلطة الدينية والعقل النقدي.